Chiếc váy hình con bướm, còn được gọi là "Túi bướm", là một album đầu tiên. Nó xuất hiện trong nếp gấp và tiến hóa từ nếp gấp. Nó xuất hiện vào cuối thời Ngũ Đại và thịnh hành vào thời nhà Tống. Phương pháp nạp hình con bướm là chèn trang dọc theo đường nối gián tiếp. Gấp văn bản đã in vào trong và căn chỉnh sách theo nếp gấp. Dùng túi giấy lót phía sau nếp gấp và cuối cùng cắt thành sách. Nó trông giống như đôi cánh của một con bướm đang bay nên có tên là "Bướm". Hình thức đóng bìa của cuốn sách đã phát triển thành trang phục con bướm, điều này cho thấy hình thức đóng bìa của sách Trung Quốc đã bước vào giai đoạn "album". Hình thức ràng buộc bắt đầu xuất hiện từ cuối thời nhà Tống - ba lô phía sau của túi còn được gọi là ba lô. Đó là một hình thức ràng buộc dựa trên sự phát triển của chiếc váy hình cánh bướm. Nó xuất hiện vào cuối thời Nam Tống. Nó được sử dụng nhiều hơn trong các triều đại nhà Nguyên, nhà Minh và nhà Thanh. "Đại luật Yongle" của nhà Minh và "Siku Quanshu" của nhà Thanh có tính chất ràng buộc. Sự khác biệt chính giữa ba lô và túi bướm là khi trang được gấp lại, lõi hướng ra ngoài và mặt sau hướng ngược nhau. Khi lật trang, mỗi trang đều ở phía trước. Phương pháp đóng bìa là căn chỉnh gấp, mài mòn bên ngoài của cột bên phải. Hình thức khung thịnh hành sau giữa thời nhà Minh - điều này cũng đúng với việc gấp dây và ba lô, với trái tim hướng ra ngoài và mặt sau hướng đối diện. Điểm khác biệt là balo gồm 2 nắp riêng biệt, mặt sau túi chuyển thành mặt sau, các lỗ trên giấy trở thành đường kẻ. Dòng này là một truyền thống của Trung Quốc. Đây là cuốn sách tiên tiến nhất trong lịch sử công nghệ đóng sách. Sách có dây rất dễ đọc và không dễ bị đứt. Sự khéo léo và kiểu dáng sách của sách đóng dây đã thay đổi ở các mức độ khác nhau, chẳng hạn như "góc bọc" và "áo choàng", nhưng chúng không vượt quá phạm vi tải của đường dây.